Ciri-ciri Arcade

Arcadismo adalah gaya sastera yang muncul di Eropah pada abad XVIII, semasa bangkitnya Revolusi Perindustrian dan di bawah pengaruh yang kuat dari Pencerahan.

Juga dikenali sebagai Setecentism atau Neoclassicism, avant garde ini berusaha untuk memulihkan nilai-nilai estetik zaman klasik, menghargai keinginan untuk kehidupan harmoni dan seimbang manusia.

Untuk mengenali sekolah sastera dengan lebih baik, lihat beberapa ciri utamanya:

Pengiktirafan alam semula jadi

Penulis Artik mengabaikan gaya hidup bandar yang sibuk. Bagi mereka, orang yang tinggal di pusat bandar besar berkelakuan seperti "orang liar" dan kehilangan intipati "manusia semula jadi" di kawasan luar bandar.

Oleh itu, para seniman ini menghargai kesederhanaan dan ketenangan yang berasal dari alam semula jadi, tema yang berulang dalam karya mereka.

Walau bagaimanapun, diperhatikan bahawa peninggalan keindahan semula jadi dan kesederhanaan hidup di padang adalah subjek yang benar-benar menentang realiti yang dialami pada masa itu.

Revolusi perindustrian mula mencetuskan penghijrahan luar bandar yang kuat, di mana orang pergi ke pedalaman untuk bekerja di bandar-bandar, mencari perkhidmatan dan sumber yang lebih baik.

Bucolic dan Pastoralism

Bucolismo, iaitu penerangan adegan di mana lelaki mudah di padang hidup selaras dengan sifatnya adalah salah satu ciri yang paling penting dari arcadismo.

Gerbang berusaha untuk mengekspresikan idea kehidupan yang tenang, menyenangkan dan semula jadi, di mana kekacauan bandar digantikan oleh senario bucolic di pedalaman.

Seperti pastoralisme, pastoralisme juga merujuk kepada cara yang mudah, naif dan tenang yang ditunjukkan oleh watak itu. Ada perselisihan berterusan dengan pengembala domba dan cara hidup mereka, dari sudut pandangan penulis neoklasik.

Pastoralisme diwakili oleh puisi neoklasik yang rasional, sederhana dan klasik, iaitu, tanpa sebarang perbendaharaan kata.

Menghargai tradisi klasik

Seni yang dibuat semasa zaman klasik (Yunani dan Rom Purba) menjadi inspirasi bagi penulis Artik. Dengan cara ini, wajarlah kehadiran mitos Greco-Rom dalam karya arcadist.

Ciri-ciri lain yang merujuk kepada tempoh klasik ialah penggunaan perkataan atau ungkapan Latin dalam teks, seperti:

• locus amoenus ("tempat yang menyenangkan");
• fugere urbem ("melarikan diri dari bandar");
• carpe diem ("menikmati hari"), antara lain.

Petikan-petikan ini dalam Latin ternyata mewakili pandangan ideal arcadism.

Di samping itu, Arcadians juga menggunakan sonnets mudah, seperti gaya yang digunakan semasa Classicism.

Sonnet

Daripada tebing ini alam semula jadi

Buaian di mana saya dilahirkan: oh yang peduli.

Itu di antara tebing yang sangat keras

Jiwa yang lembut, dada tanpa kekerasan.

Cinta, yang mengalahkan Harimau, oleh syarikat

Dia segera menyerah diri, dia menyatakan

Terhadap perang jantung saya sangat jarang berlaku,

Bahawa saya tidak cukup kuat.

Seperti yang saya tahu kerosakan itu sendiri

Ke mana kelemajaan saya memberi kesempatan,

Anda tidak boleh melepaskan kesilapan yang buta:

Anda yang mempunyai keadaan paling sukar.

Takut, tumpukan, ketakutan; apa cinta yang zalim,

Di mana terdapat lebih banyak rintangan, lebih banyak lagi ia hilang.

_{Cláudio Manuel da Costa (Kerja-kerja Puisi)}

Lihat juga apakah Classicism.

Berlawanan dengan Baroque

Kesederhanaan yang dicari dalam arcadism adalah sama sekali bertentangan dengan gaya artistik sebelumnya: Baroque. Ini berdasarkan kelebihan dan keterlaluan, baik dalam seni plastik (karya-karya yang sangat menarik) dan dalam kesusasteraan (contohnya penggunaan hiperbola dan hiperbola).

Walaupun arcadisme adalah berdasarkan kepada manusia sebagai pusat dunia, dari idea-idea antroposentrik yang disebarkan oleh Pencerahan, Baroque bertindak sebagai alat penentangan semula untuk memulihkan iman Kristian.

Baca lebih lanjut mengenai apa yang Baroque itu.

Ketiadaan subjektiviti

Para seniman arcadisme mengikuti "formula" untuk menghasilkan puisi mereka, di mana ada kehadiran sebuah muse untuk dipuji (cinta hormat), nama samaran pastoral (watak yang tinggal di padang) dan sebagai latar belakang suasana bucolic .

Dengan cara ini, tidak ada ruang bagi perwujudan perasaan penulis, melainkan perwakilan ideal kehidupan mudah dan negara yang gerbang itu dihargai.

Penggunaan nama panggilan

Pengarang Artik menggunakan nama palsu untuk menandatangani karya mereka. Walau bagaimanapun, nama samaran ini merujuk kepada nama yang secara tradisinya berkaitan dengan lelaki luar bandar.

Kata nama pastoral ini (atau nama Arcadian, seperti yang diketahui juga) harus mudah, kerana kesederhanaan adalah salah satu kata kunci untuk Artik ketika membayangkan intipati kehidupan di lapangan

Sebagai contoh, Dirceu adalah nama samaran Tomás António Gonzaga, salah satu nama utama dalam arcadisme / neokrasisme Brazil.

Poetic Pretense

Oleh kerana fakta yang kebanyakannya dibuat daripada nama samaran, puisi juga biasa dalam puisi puisi.

Ringkasnya, ia merangkumi emosi yang tidak khusus kepada penyair, melainkan simulasi atau peniruan perasaan klasik klasik Renaisans, dan dipamerkan melalui nama samaran mereka.

Lyric atau epik

Puisi Arcadist dikelaskan kepada dua genre: lirik dan epik.

Teks - teks lirik mengandungi ciri-ciri asas sekolah sastera ini, seperti kebesaran lapangan, kehadiran suatu inspirasi yang membangkitkan semangat, harmoni dengan alam, pastoralisme, bucolismo, dan lain-lain.

Puisi epik dibezakan dengan menggambarkan fakta-fakta sejarah, di mana kemuncaknya adalah tindakan heroik dari watak tertentu atau negara, contohnya.

Di Brazil genre ketiga masih dikenal pasti: satirikal. Ini diwakili oleh karya "Cartas Chilenas" oleh Tomás António Gonzaga, di mana ia membuat beberapa kritikan kepada pemerintah Minas Gerais pada masa itu.

Caramuru: Puisi Epic Penemuan Bahia

Dari seorang lelaki dalam kes seribu sibuk,

Bahawa pantai-pantai di Barat,

Menemui Recôncavo yang terkenal

Daripada modal Brazil yang kuat:

Daripada Anak Thunder yang dipanggil,

Bahawa payudara yang jinak tahu orang-orang binatang;

Nilai saya akan menyanyi dalam nasib buruk,

Kerana saya tahu hanya seorang wira yang kuat di dalamnya.

Suci Splendor, bahawa

Bapa manas

Kepada pangkuan Diri yang cantik;

Sekiranya banjir lampu Sovereign

Semua yang anda berikan untuk Ibu Maiden;

Memecahkan bayang-bayang ilusi manusia,

Anda dari kes besar! cahaya tulen mendedahkan

Jadikan ia bermula di dalam anda, dan di dalam anda lengkap

Kerja yang hebat ini, yang akhirnya menjadi milikmu.

_{Santa Rita Durão}

Artis teratas

Di Brazil, pengarang utama yang sesuai dengan arcadisme epik ialah: Basilio da Gama (1741-1795) dan Frei Santa Rita Durão (1722-1784).

Sudah menjadi arcadisme lirikal, wakil-wakil yang paling terkenal adalah: Cláudio Manuel da Costa (1729-1789) dan Tomás António Gonzaga (1744-1810).

Teruskan membaca lebih lanjut mengenai Arcade.