Humanisme

Apa itu Humanism:

Humanisme adalah gerakan intelektual yang dimulakan di Itali pada abad kelima belas dengan Renaisans dan tersebar di seluruh Eropah, memecah pengaruh kuat Gereja dan pemikiran keagamaan Zaman Pertengahan. Theocentrism (Tuhan sebagai pusat segala sesuatu) memberikan cara untuk antroposentrisme, dengan manusia menjadi pusat kepentingan.

Dalam erti kata yang luas, humanisme bermakna menilai manusia dan keadaan manusia di atas segalanya. Ia berkaitan dengan kemurahan hati, belas kasihan, dan kebimbangan untuk menghargai sifat dan pencapaian manusia.

Humanisme mencari yang terbaik dalam diri manusia tanpa menggunakan agama, menawarkan bentuk-bentuk refleksi baru mengenai seni, sains dan politik. Di samping itu, gerakan itu merevolusikan bidang kebudayaan dan menandakan peralihan antara Zaman Pertengahan dan Zaman Moden .

Khususnya dalam bidang sains, pemikiran humanistik telah mengakibatkan pemergian dari dogma dan menentukan gereja dan telah memberikan kemajuan besar dalam cabang seperti fizik, matematik, kejuruteraan, dan perubatan.

Ciri-ciri Manusia

Antara ciri utama humanisme ialah:

  • Tempoh peralihan antara Zaman Pertengahan dan Renaisans;
  • Pembuangan manusia;
  • Kemunculan borjuasi;
  • Penekanan terhadap antroposentrisme, iaitu manusia di pusat alam semesta;
  • Emosi manusia mula lebih dihargai oleh artis;
  • Pembuangan dogma;
  • Penghargaan perdebatan dan pendapat yang berbeza;
  • Pemalsuan rasionalisme dan kaedah saintifik.

Humanisme dalam seni

Melalui karya mereka, para intelektual dan seniman mula meneroka tema yang berkaitan dengan tokoh manusia, yang diilhami oleh klasik zaman purba Greco-Rom sebagai model kebenaran, kecantikan dan kesempurnaan. Patung-patung dan lukisan-lukisan kini menunjukkan tahap terperinci yang tinggi dalam ekspresi muka dan perkadaran manusia, dan masa itu ditandai dengan perkembangan pelbagai teknik.

Perspektif dengan titik lenyap (juga dipanggil perspektif Renaissance) adalah salah satu teknik lukisan yang dibangunkan semasa pergerakan humanis, yang memberikan simetri dan kedalaman untuk kerja-kerja.

Dalam seni dan perubatan plastik, humanisme diwakili dalam kerja-kerja dan kajian tentang anatomi dan fungsi tubuh manusia.

Nama-nama utama dan karya-karya humanisme

Beberapa artis humanis terkemuka pada masa kelahiran, diikuti dengan beberapa karyanya adalah:

Kesusasteraan

  • Francesco Petrarca : Songbook dan Triumph, Buku Rahsia Saya dan Perjalanan untuk Tanah Suci
  • Dante Alighieri : The Comedy Divine, Monarky dan The Conviviality
  • Giovanni Boccaccio : Decameron dan O Filocolo
  • Michel de Montaigne : Essay
  • Thomas More : Utopia, The Agony of Christ and Epitaph

Lukisan

  • Leonardo da Vinci : Perjamuan Terakhir, Mona Lisa dan Vitruvian Man
  • Michelangelo : Penciptaan Adam, Ceiling Kapel Sistine dan Penghakiman Terakhir
  • Raphael Sanzio : Sekolah Athens, Sistine Madonna dan Transfigurasi
  • Sandro Botticelli : Kelahiran Venus, Adorasi Magi dan Spring

Arca

  • Michelangelo : La Pieta, Musa dan Madonna dari Bruges
  • Donatello : Saint Mark, Nabi dan Daud

Humanisme dalam Sastera

Humanisme juga bersesuaian dengan sebuah sekolah sastera yang mempunyai lebih banyak abad XIV dan XV.

Dalam kesusasteraan, puisi palatial (yang muncul di dalam istana), yang ditulis oleh para bangsawan yang menggambarkan adat istiadat dan adat istiadat mahkamah. Beberapa penulis Itali yang mempunyai kesan paling besar ialah: Dante Alighieri (Komedi Ilahi), Petrarca (Cancioneiro) dan Bocaccio (Decameron).

Humanisme dan Renaissance

Konteks sejarah humanisme dikelirukan dengan Renaissance, memandangkan ia adalah pemikiran humanistik yang menubuhkan asas-asas ideologi yang menjadi dasar pergerakan Renaisans.

Antara abad keempat belas dan ketujuh belas, humanisme menentukan postur baru berhubung dengan doktrin-doktrin agama yang berkuat kuasa pada masa itu, mencadangkan pemisahan darinya dan tafsiran yang lebih rasional dan antroposentrik dunia.

Semasa kelahiran semula, pemikiran humanistik juga dicirikan oleh percubaan untuk membebaskan manusia dari peraturan ketat kekristianan abad pertengahan. Secara umum, humanisme pada masa ini berfungsi sebagai perjuangan menentang kegelapan zaman pertengahan, dan menyebabkan penciptaan kelakuan saintifik bebas daripada norma teologi.

Ketahui lebih lanjut mengenai makna Kelahiran semula.

Humanisme dan Classicisme

Manusia sering dikaitkan dengan klasik kerana kedua-dua gerakan antroposentrik yang berlaku semasa Renaissance.

Klasikisme menjadi jelas pada abad keenam belas (satu abad selepas kemunculan pemikiran humanistik), berfungsi sebagai helaian humanisme yang bertujuan untuk menubuhkan rasionalisme dan antroposentrisme menyelamatkan nilai klasik Greco-Latin, sebelum pengaruh gereja. Oleh itu, adalah mungkin untuk mengesahkan bahawa klasikisme adalah salah satu manifestasi pemikiran humanistik.

Walaupun mempunyai kesan yang besar terhadap budaya dan falsafah, penghormatan untuk Keagaman Klasik yang dibawa oleh klasikisme mempunyai penglihatan yang lebih besar dalam seni visual, itulah sebabnya pergerakan klasik dipandang sebagai estetik yang paling banyak.

Humanisme sekular

Humanisme sekular, juga dikenali sebagai Lay Humanism, adalah arus falsafah yang membahas keadilan sosial, sebab manusia, dan etika.

Pengikut Naturalisme, humanis sekular biasanya ateis atau agnostik, menyangkal doktrin agama, pseudosains, tahyul, dan konsep supernatural. Bagi manusia humanis sekular, bidang ini tidak dilihat sebagai asas moral dan membuat keputusan.

Humanis sekular adalah berdasarkan sebab, sains, pembelajaran melalui akaun sejarah dan pengalaman peribadi, yang menyokong etika dan moral, memberi makna kepada kehidupan.

Humanisme dan Psikologi

Psikologi humanistik mempunyai asal usulnya pada pertengahan abad ke-20, dan kepentingannya meningkat dengan ketara pada tahun 1960-an dan 1970-an. Sebagai cabang psikologi, psikoterapi yang lebih khusus, psikologi humanistik muncul sebagai reaksi terhadap analisis tingkah laku sahaja. Ia dianggap sebagai pendekatan tambahan, bersama dengan terapi tingkah laku dan psikoanalisis.

Berdasarkan humanisme, fenomenologi, autonomi fungsionalisme dan eksistensialisme, psikologi humanisme mengajarkan bahawa manusia mempunyai potensi untuk merealisasikan diri . Psikologi humanistik tidak bertujuan untuk membuat semakan atau penyesuaian konsep psikologi sedia ada, tetapi menjadi sumbangan baru dalam bidang psikologi.

Lihat juga Ciri-ciri Manusia