Ekaristi

Apakah Ekaristi:

Ekaristi bermakna pengiktirafan, kesyukuran dalam bahasa Yunani, adalah perayaan Gereja Katolik, untuk mengingati kematian dan kebangkitan Yesus Kristus, juga dipanggil komuni .

Untuk menerima Ekaristi, adalah perlu untuk melakukan catechesis, yang merupakan pertemuan di mana orang mempelajari tentang Tuhan, Alkitab, sebuah refleksi mengenai Katolik. Selepas catechesis, individu itu bersedia untuk membuat persekutuan yang pertama, yang biasanya dibuat pada usia tujuh tahun, yang tidak menghalang orang lain daripada menukar agama Katolik, dan melakukannya kemudian. Ekaristi adalah salah satu daripada tujuh sakramen, iaitu ketika orang menerima tuan rumah, simbol tubuh Kristus dalam setiap orang yang membuat persekutuan.

Ekaristi adalah pengorbanan tubuh dan darah Yesus, itu adalah perjamuan Tuhan, di mana dia berkongsi roti dan wain, yang diwakili oleh tuan rumah, dan mengingat saat yang dilakukan Yesus, dengan aposstosnya, dan setiap individu telah hak untuk membuat perhubungan. Sebelum perhubungan, orang harus bebas dari dosa mereka dengan membuat pengakuan kepada seorang imam.

Makna Ekaristi adalah untuk menerima tuan rumah sebagai tubuh Kristus yang ia tawarkan di salib, dan wain adalah darahnya yang ditumpahkan untuk pengampunan umat manusia. Dalam transubstansiasi Katolik berlaku semasa Ekaristi, iaitu, ada perubahan substansi, dan roti itu diubah menjadi tubuh Kristus dan wain menjadi darah Kristus.

Dalam sesetengah agama seperti Protestantisme, Ekaristi lebih dikenali sebagai Perjamuan Suci, di mana orang yang percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan Penyelamat makan roti dan minum wain untuk mengingat pengorbanan yang dibuat di salib. Adalah menjadi adat bagi Perjamuan Kudus untuk dirayakan pada Ahad pertama setiap bulan.

Ekaristi dalam Alkitab

Menurut teks-teks dalam Perjanjian Baru, Ekaristi adalah upacara ritual (sakramen dan pengorbanan) yang dimulakan oleh Yesus Kristus pada Perjamuan Terakhir di mana Dia Sendiri menawarkan dirinya kepada Tuhan dan komune Tubuh dan darahnya di mana spesies roti dan wain telah menjadi substansial . Dalam upacara sakramen ini diperingati semangat dan kematian Yesus.

Dalam Perjanjian Baru upacara ini dilakukan dalam konteks makan bersama (agape), tetapi tidak lama lagi menjadi upacara independen yang bersatu padu dengan pemberitaan Injil. Ekaristi mempersembahkan analogi dengan makan Paskah orang Yahudi, kerana perjamuan terakhir telah dirayakan menurut upacara Paskah Yahudi.

Pengakuan berganda "ini adalah tubuh saya" dan "ini adalah darah saya" dan pemisahan unsur-unsur kehidupan (badan dan darah yang diwakili dalam roti dan wain) melambangkan dan merealisasikan (menurut Markus 14:24) kematian Kristus sebagai korban: tubuh yang dimalukan dan darah yang ditumpahkan, merujuk kepada pengorbanan Calvary.

Di Ignatius Antioch (pada tahun 110), upacara menerima pertama kali nama Ekaristi dan diakui sebagai pusat ibadat yang diamalkan oleh orang Kristian bersama dengan bacaan teks-teks suci.